忘恩负义

忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。恩：恩惠；负：违背；义：情义。
忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。 复制

出处：元・杨文奎《儿女团圆》：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶起他来那。”

用法：联合式；作谓语、定语；含贬义，用于谴责。

例子：此人好夸大，且忘恩负义，你要仔细识他才好。（清・黄小配《大马扁》第十六回）

辨形：“恩”，不能写作“思”。

辨析：“忘恩负义”和“背信弃义”都含有不顾道义的意思。但“忘恩负义”偏重在忘恩；“背信弃义”偏重在背信。

歇后语： 1. 得鱼丢钩 —— 忘恩负义
2. 陈世美杀妻 —— 忘恩负义

谜语： 肥狗咬主人 （谜底：忘恩负义）

【释义】

受人恩惠不知报答，反而做出对不起恩人的事情。语本《汉书・卷七六・赵尹韩张两王传・张敞》。△“五日京兆”、“背信弃义”

【典源】

《汉书・卷七六・赵尹韩张两王传・张敞》

数月，京师吏民解弛，枹鼓数起，而冀州部中有大贼。天子思敞功效，使使者即家在所召敞。敞身被重劾，及使者至，妻子家室皆泣惶惧，而敞独笑曰：“吾身亡命为民，郡吏当就捕，今使者来，此天子欲用我也。”即装随使者诣公（书）［车〕上（车）［书〕曰：“臣前幸得备位^[1]列卿，待罪^[2]京兆^[3]，坐杀贼捕掾^[4]絮舜。舜本臣敞素^[5]所厚吏，数蒙恩贷^[6]，以臣有章劾^[7]当免，受记考事^[8]，便归卧家，谓臣『五日京兆^[3]』，背恩忘义，伤化薄俗。臣窃以舜无状^[10]，枉法^[11]以诛之。臣敞贼杀无辜，鞠狱故不直，虽伏明法，死无所恨。”天子引见敞，拜为冀州刺史。敞起亡命，复奉使典州。

【典故】

“忘恩负义”原作“背恩忘义”。指忘记别人给予的恩惠，违背道义，出自于《汉书・卷七六・赵尹韩张两王传・张敞》。根据记载，汉宣帝时，京师长安人口众多，龙蛇杂处，以致于治安不好。宣帝听闻张敞颇有才能，赏罚分明，嫉恶如仇，所以请他来担任“京兆尹”的职务，也就是京师的最高行政首长，几年下来使长安的治安改善许多。但后来他的好友杨恽因触怒宣帝被判死刑，与杨恽交好的人几乎全受牵连，被免去官职，只有张敞因为受到宣帝赏识，一直未受处分，安然在位。有一天，张敞派一名叫絮舜的捕官去办案，絮舜心想张敞迟早会受到连累被免官，竟然不肯听命，还在上班时间私自回家休息。有人劝他不要这样，他居然说：“我已为张公尽了不少力，他现在只剩五日京兆可当了，为何还要帮他办事？”这些话传到张敞的耳朵里，立刻将絮舜逮捕入狱，并判他死刑。行刑后，絮舜的家属上告张敞审判不公，以小罪妄杀人命。一向欣赏张敞的宣帝将他从轻发落，免去官职，贬为庶人。几个月后，京师的治安又再度变坏，冀州也有盗贼为乱。宣帝想起张敞在任时的功绩，又派使者去接他进宫。张敞在前去的车上，写下自己对絮舜之事的看法，准备呈给皇帝看。说自己一直待絮舜不薄，却在他处境危险之时，怠忽职守，还说他是“五日京兆”，简直是“背恩忘义”，伤风败俗，罪无可逭。“背恩忘义”即是指背弃别人曾给予的恩惠，忘记道义。后来“忘恩负义”这句成语就从这里演变而出，指受人恩惠而不知报答，反而做出对不起恩人的事情。

【书证】

• 01.元・杨文奎《儿女团圆》第二折：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶起他来那。”
• 02.明・无名氏《白兔记》第三一出：“爹爹，忘恩负义非君子，不念糟糠李氏妻。”
• 03.《喻世明言・卷三○・明悟禅师赶五戒》：“那女子看了诗，扯得粉碎，一把抱定东坡，说道：『学士休得忘恩负义！』”
• 04.《初刻拍案惊奇》卷三一：“这禽兽，忘恩负义！定要杀这禽兽，才出得这口气！”
• 05.《红楼梦》第一○四回：“若说贾二这小子他忘恩负义，我便和几个朋友说他家怎样倚势欺人。”
• 06.《二十年目睹之怪现状》第六五回：“这是每副上面的一只，费心舒老爷，代我转送给大人，做个纪念，以见我金红玉不是忘恩负义的人。”
• 07.《大马扁》第一六回：“此人好夸大，且忘恩负义，你要仔细识他才好。”

【用法】

语义受人恩惠不知报答，反而做出对不起恩人的事情。

类别用在“背恩忘义”的表述上。

【辨识】

同义“忘恩负义”及“背信弃义”都有不顾道义的意思。

异义“忘恩负义”侧重于表述受惠者做出对不起恩人之事；“背信弃义”则侧重于表述背离承诺。